· 논어 · 도덕경 · 장자 ·

* 聖人方而不割廉而不劌直而不肆光而不耀 * 성인방이불할렴이불귀직이불사광이불요 * 성인은 나누지만 가르지 않고,날카로우나 베지 않고,꼬장꼬장하나(곧으나) 방자하지(찌르지) 않고,빛나나 번쩍거리지 않는다. * * 方(방)= 여기서는 '나누다(구별하다)'.* 廉(렴)= 여기서는 '날카롭다'.* 劌(귀)= 상처 내다.* 肆(사)= 방자하다.* 耀(요)= 번쩍이다.   *

* 禍兮 福之所依福兮 禍之所伏 孰知其極 其無正正復爲奇 善復爲妖 人之迷 其日固久 * 화혜 복지소의복혜 화지소복 숙지기극 기무정정복위기 선복위요 인지미 기일고구 * 화는 복이 옆에서 기대고 있고,복은 화가 앞에서 엎드려 있다. 누가 아는가? 세상에는 결국 바른 게 없다는 것을.바른 것은 돌아가서 기이한 것이 되고, 선한 것은 돌아가서 못된 것이 된다. 인간이 길을 잃고 헤맨 것은 그 시간이 오래됐다.  * * 依(의)= 기대다. 의지하다.* 伏(복)= 엎드리다. *

* 其政悶悶 其民淳淳其政察察 其民缺缺 * 기정민민 기민순순기정찰찰 기민결결 * 정치가 헐렁하면 백성들이 편안하고,정치가 꼼꼼하면 백성들이 허덕인다. * * 悶(민)= 어둡다.* 淳(순)= 순박하다.* 察(찰)= 살피다.* 缺(결)= 모자라다. *

* 聖人云我無爲而民自化我好靜而民自正我無事而民自富我無欲而民自樸 * 성인운아무위이민자화아호정이민자정아무사이민자부아무욕이민자박 * 성인이 말하기를-내가 무위하면 백성이 스스로 살아가고,내가 조용하면 백성이 바르고,내가 일을 만들지 않으면 백성이 부유하고,내가 의욕을 부리지 않으면 백성이 질박하다. * * 聖人(성인)= 성인. 임금. *

* 天下多忌諱 而民彌貧民多利器 國家滋昏人多技巧 奇物滋起法令滋彰 盜賊多有 * 천하다기휘 이민미빈민다리기 국가자혼인다기교 기물자기법령자창 도적다유 * 세상에서 꺼리는 게 많으면 백성이 가난하고,백성들이 발달된 기물을 많이 가지면 나라가 어지럽고,사람들이 재간이 많으면 이상한 물건들이 나오고,법령이 발달할수록 도적이 많아진다. * * 忌(기)= 피하다.* 諱(휘)= 피하다.* 彌(미)= 더욱.* 滋(자)= 더욱.* 彰(창)= 밝다. 드러나다. *

* 以正治國以奇用兵以無事取天下 吾何以知其然哉以此 * 이정치국이기용병이무사취천하 오하이지기연재이차 * 바르게 나라를 다스리고,꾀를 써서 전쟁을 하고,일을 벌이지 않고 천하를 취한다. 그것이 그렇다는 걸 내가 무엇으로 알까?이것으로. * * 以此(이차)= [21장] [54장] 참조.  此(차)= 도(道)나 그 비슷한 걸 말한다.  *

* 不可得而親 不可得而疏不可得而利 不可得而害不可得而貴 不可得而賤 故爲天下貞 * 불가득이친 불가득이소불가득이리 불가득이해불가득이귀 불가득이천 고위천하정 * 친근하지도 않고 소원하지도 않고, 이롭지도 않고 해롭지도 않고,귀하지도 않고 천하지도 않다. 그래서 천하의 올바름이 된다. *

* 塞其兌 閉其門挫其銳 解其紛 和其光 同其塵 * 색기태 폐기문좌기예 해기분 화기광 동기진 * 구멍을 막고, 문을 닫는다.날카로운 것을 무디게 하고, 엉클어진 것을 풀고, 빛과 조화하고, 먼지와 동반한다. * * 塞其兌 閉其門= [52장] 참조.* 挫其銳 解其紛 和其光 同其塵= [4장] 참조. *

* 智者不言 言者不智 * 지자불언 언자불지 * 지혜로운 자는 말하지 않고, 말하는 자는 지혜롭지 않다. *

* 益生曰祥心使氣曰强 物壯則老 是謂不道不道早已 * 익생왈상심사기왈강 물장즉로 시위불도불도조이 * 생명을 늘이는 것은 재앙이고,마음으로 기운을 부리는 것은 억지이다. 사물을 강화하면 노쇠한다. 그것은 도가 아니다.도가 아닌 것은 일찍 끝난다. * * 祥(상)= 1. 복. 2. 재앙. 여기서는 2.* 强(강)= 강제. 억지.* 已(이)= 마치다. 끝나다.  *