2. 제물론... 16

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有言於此 不知其與是類乎 其與是不類乎

유언어차 불지기여시류호 기여시불류호

여기에 말이 있는데.. 그것이 옳음과 어울리는지, 어울리지 않는지 알 수 없다.

 

類與不類 相與爲類 則與彼無以異矣

류여불류 상여위류 즉여피무이이의

어울림과 어울리지 않음은 서로 어울리니, (이 말은) 저 말과 다르지 않을 것이다.

 

雖然請嘗言之

수연청상언지

그래도 한번 말해 보겠다.

 

有始也者 有未始有始也者 有未始有夫未始有始也者

유시야자 유미시유시야자 유미시유부미시유시야자

시작이 있다는 것은 처음에 시작이 없었다는 것이고, (처음에 시작이 없었다는 것은) 처음에 '처음에 시작이 없었다'가 없었다는 것이다.

 

有有也者 有無也者 有未始有無也者 有未始有夫未始有無也者

유유야자 유무야자 유미시유무야자 유미시유부미시유무야자

있음이 있다는 것은 없음이 있다는 것이고, (없음이 있다는 것은) 처음에 없음이 없었다는 것이고, (처음에 없음이 없었다는 것은) 처음에 '처음에 없음이 없었다'가 없었다는 것이다.

 

俄而有無矣 而未知有無之果 孰有孰無也

아이유무의 이미지유무지과 숙유숙무야

있다가 없다가 하니, 그 있음과 없음의 결과에 무엇이 있고 무엇이 없을지 알 수 없다. 

 

今我則已有謂矣 而未知吾所謂之 其果有謂乎 其果無謂乎

금아즉이유위의 이미지오소위지 기과유위호 기과무위호

지금 내가 말을 했지만, 내가 말한 것이 결과적으로 말을 한 건지 말을 하지 않은 건지 알 수 없다.

 

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* 俄(아)= 잠시. 갑자기.

 

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